物物以物而不物以物
AI 时代心法
出处
「物物而不物于物」出自《管子·内业》,庄子也有类似表达。原意:驾驭外物而不被外物所驾驭。
在 AI 时代,这句话有了新的含义:
用 AI 而不被 AI 所用,顺应事物本质,不被执念与焦虑所役。
核心框架
第一层:术 — 工具层
AI 是工具。工具的价值在于使用,不在于依赖。
- Claude Code 是我的 10x 开发伙伴,但架构决策是我做的
- oMLX 是推理引擎,但选什么模型、何时切换是我定的
- 龙虾巡检自动跑,但异常判断和决策是人的
关键:让 AI 做它擅长的(编码、分析、监控),人做人擅长的(判断、取舍、创造)。
第二层:法 — 协作层
人和 AI 不是主仆关系,是 co-pilot 关系。
这体现在 SOUL Framework(OpenClaw 的行为准则)中:
- 有自己的判断 — AI 可以反对我的想法,可以说方案不行
- 先查再问 — 带着方案来,不要带着问题来
- 对外谨慎,对内大胆 — 读文件放手做,发消息先问我
好的 AI 协作不是「AI 听话」,是 AI 有判断力但尊重边界。
第三层:道 — 哲学层
大道至简 — 最优架构即最简架构
5 天内经历了 3 次架构演进:
code
v1: GLM-5 + mlx_lm.server → 翻车(HF 文件不全)
v2: M2.5 + mlx_lm + CCR (3层代理) → 能用但复杂
v3: M2.5 + oMLX (原生 API) → 简洁高效
每次演进都是在做减法:去掉中间层,去掉不必要的转换,回归本质。
这就是「为道日损」—— 追求道的过程是不断舍弃的过程。
道家经典在技术决策中的应用
| 场景 | 心法 | 出处 |
|---|---|---|
| 架构设计取舍 | 大道至简,少则得,多则惑 | 《道德经》 |
| 过度工程化 | 为学日益,为道日损 | 《道德经》 |
| OOM 崩溃后的反思 | 反者道之动,弱者道之用 | 《道德经》 |
| 面对不确定性 | 知不知,尚矣 | 《道德经》 |
| 技术选型 | 上善若水,水善利万物而不争 | 《道德经》 |
实践原则
- 先搜索再造轮子 — 发现 oMLX 前我花了一天写 CCR,发现 oMLX 后一小时迁移完
- 数据驱动不是口号 — 25 tok/s 的基准线,OOM 的内存快照,都是真实数据
- 根因分析优先 — 遇到问题不绕过,OOM 要查到 Metal buffer 释放时序
- 基础设施投入值得 — 花时间搭好监控和自启,后面节省的时间是指数级的
- 开源回馈 — 发现死锁写 PR,不只是使用者也是贡献者
这不是方法论文档,是一个程序员在 512GB 统一内存上摸索出来的人机协作心得。